本文為修訂版，原出自彭濟濤，《皓月千里》，頁59-63，〈徵兵與抗戰勝利〉。
文／彭濟濤撰寫，彭慶麟、彭慶綱修訂，羅國蓮、郭以涵編校
圖／彭慶麟、彭慶綱提供，郭以涵翻拍
胸懷如海闊，腹忍似天空，縱遇譏諷毀，罔聞耳際風；
時時勤反省，日日樂無窮，營運人同事，成功逆料中。
──彭濟濤〈容忍〉
初任沅永師管區少尉連附
警衛軍駐在重慶，李軍長明灝中將總想把這個軍，以他在二分校任主任時所訓練的幹部為主幹，訓練一支鐵般的隊伍，所以他要求新兵補充以湖南湘西地區為佳，認為湘西民心強悍，身體強壯。因此就派了幹部到湖南沅陵、大庸、保靖、辰谿、溆浦等地成立沅永師管區[1]，司令是王勁修中將，預定徵足新兵後，送至重慶補充，編足警衛97軍。所以李軍長向二分校要的幹部，先到沅永師管區報到，因此同學們在畢業後回家過年休息了月餘，且相約的時間也到了，應該起程到部隊報到，於是我和震驚兄先到新牆李紫煌家會合，再向湘陰進發。到了湘陰，見到的同學就多了，同乘輪船經沅江、常德、桃源向沅陵前進；沿途集結將近百餘人，浩浩蕩蕩，人人精神抖數，愉快非常，即是步行，亦不覺有步履維艱；不五日到達沅陵，向司令部報到，再休息數日，等待命令。
同鄉同學數人被分派第1團第1營，該營已早去大庸縣了。上級派了民伕擔上行李再去大庸，翻山越嶺，涉水步行，且當時乃農曆2月天，天寒地凍，登山出汗，涉水刺骨，經三天平安到達。為何談到平安呢？從沅陵到大庸間均乃重山峻嶺，時有土匪出沒，打家劫舍，設不幸遇上，那就倒霉了。當時的73軍就駐在大庸負責清勦的任務，本人分發在沅永師管區補充第3團第1營第1連，連長溫子忠，軍校16期學長，其他人分派2、3、4連，駐普光寺。連上已有位先報到同學，廣東人名鄧光明。雖初到部隊服務，有同鄉同學相處咫尺，常可聚首談心，不覺寂聊。祗是第一次擔任值星官，連上雖然都是準備接新兵的班級幹部，仍然嚴肅軍紀，早晚點名，在第一次晚點名訓話，精神心理上有點緊張，說了一句不太合理的話，惹得身經百戰、老氣橫秋的班級幹部強詞奪理，弄得啼笑皆非，那就是說：點名就寢後，不許有一個人說話。如果不仔細去推敲，也沒有什麼語病；可是他們竟相互接舌，一呼一應：「連附既然規定不許有一個人說話，那我們兩個人說話，是可以的。」就是這一句話惹他們嘲弄一翻，實在不好意思。其實祗怪初出茅蘆，缺乏經驗；如果經驗老練，可以反問：「一個人都不許說話，兩個人還可以嗎？」若能理直氣壯反問，諒他們也就不敢了。
白晝土匪出沒、夜晚蚊蟲「吟詩」
本連奉駐普光寺，全國祗有兩座，一座說在南京。寺内有一方丈，飼養了一隻大公雞，很少聞和尚養雞的，為云該公雞養有近10年，且具靈性，真實如何，不去研究。祗是該寺頗具規模，從前至後有好幾進，而且有回廊，有大殿小殿。大殿有大佛外小佛無數，均龕於墻壁上。大殿有兩大柱，均雙龍向上盤旋著；鄰近信徒云，雙龍夜間去澧水戲水，拂曉歸位，好不令人肅然起敬。
本人住於中堂，兩廂各有大菩薩兩座，稱四大金剛，高若四公尺，好不威風。本人就在神的腳下面放一張床舖，向來膽子小，在此也就不怕了。當時待遇很低，買不起蚊帳；到了夏季，蚊蟲成千上萬，其叫聲正如吟詩般，每晚以血肉抵抗，難以成眠。當時國難當頭的情景中，物資缺乏，又當如何？
未久上級命令，第1營每連派軍官一員，士兵三名，班級幹部三名全副武裝，四個連共計官兵約30人，前往駐在寶靖的團部領食鹽。本連派余領隊，從大庸縣出發，經桑植縣到寶靖，沿途高山峻嶺間行進，有時兩面高山，中間狹路一條，又是土匪出沒無常的地方，實在危險。去時幹部均全副武裝，共計30人，不覺得擔心；可是領鹽回程，仍走原路，敵人可能得到情報，知道領的是食鹽，如在隘路險道搶劫食鹽，亦未可知。且食鹽在33年以匪來說，這個地區是被封鎖的，是以食鹽對匪仍屬可貴的，所以在行進中提高警覺，派有搜兵，對去時已注意的地形，每到一處必派兵先行佔領，待鹽隊通過再行前進。就在如此的緊張心情中，安全領鹽回營，深獲上級嘉許，心中也有了作徵兵前的準備。
難道這就是國家的徵兵制嗎？
在不久的時間內，即開始徵兵。當時的徵兵制度欠佳，雖然有年齡限制，也有規章法令，但是執行者，往往欠公平。原則上三子徵一，五子徵雙，但有權有勢者徵不著，也不敢徵，有錢者出錢買，所謂買壯丁，也徵不著。祇有那些無錢無權勢者，倒霉極了，管你家裡幾個子弟，祇要年齡相適，均在被徵之列。甚至有專門靠賣壯丁賺錢為業者，因為他有經驗當過兵，或是地方上的流氓，天不怕地不怕，待得錢入營後，隨時待機潛逃，甚至在營製造機會，製造問題。
有些當地徵來的兵，在本地不逃，怕再被徵，而對縣鄉不能交代，站在區鄉公所立場，祇為了有人交差了事，因此所徵來的兵，怨聲載道。可是在當時，開口抗戰，閉口救國，大帽壓頂，誰敢不聽命當兵？至於人命能值幾何？且被徵得的兵，即如犯罪坐牢般，不僅營養不足，連飯也吃不飽。還有那些沒有人性的主管幹部，剋扣食米，自飽私囊，整天槍兵看守，不敢出操運動，首懼潛逃，似此將人不當人的生活，誰願當兵？所以時聞暴動、劫營、衝鋒者的情事發生。
當發生任何情況，必有人員傷亡，也有先殺掉幹部而全連逃光者，果真如此，連幹部亦得逃之夭夭，否則性命難保，留著亦要受到上級嚴懲。更有些徵兵部隊在送交行進時，祇准留上衣（冬天），夏天祇穿短褲，或以繩索穿臂膀一班一班連著行進。且其所謂壯丁，祇不過是個骨瘦如柴的軀殼了，這樣的兵能打仗嗎？有時在戰場交接，亦有交接尚未訓練，連用槍射擊都不會，即上戰場作戰者，由此可知，要冤枉犧牲多少性命？誰無父母妻室，良心何在，難道這就是中華民國在當時的徵兵制度嗎？
在康中鄉時，某天黃昏，鄉公所負責徵兵的人員告知，要到某地強抓壯丁，並云該應徵的壯丁就是置之不理，本人因年輕無識，一同前往。行至該處已8時左右，進得村莊空無一人，祇有一位老先生，徵兵職員強抓老先生為質，隨之四周山間槍聲大作，皆向人員射擊。余乃徒手，鄉兵雖有武器，也未還擊，祗聞子彈落入稻田水中的水聲，我們競相離開村莊，射擊才停止了。當時總覺鄉民強悍，事後判析，可能鄉公所早有通知，故意造成這種情勢，給余威脅，知難而退；亦知徵兵不易，實際本部乃向鄉公所催徵，並非親身抓兵，又何必同去呢？人生地不熟，何必去中故設的鬼計？思之，自覺好笨囉，徵兵不著，予個人何干？實在是年輕識淺，為前途而沖昏了頭，險些喪命。
後到山地鄉情況好多了，因該鄉長乃二分校先期學長，食宿招待，非常客氣。在鄉長命徵之下，徵得五名，鄉公所派槍兵押送大庸；惟在行進途中，一不小心逃走一名，此鄉公所之責任，因未接收，與我無關。
為鄉親強出頭的一場鬧劇
經過數月，連上已有百餘新兵，終日就在普光寺裡活動，每天上課講故事，雖乏上課經驗，但以有學識的人，對那些鄉下徵來目不識丁之人，還是能夠應付。本連三位連附，均能和諧合作，時常帶到縣體育場出操或作體育活動，但在未出發之前，必定集合幹部崗哨佈妥，然後出發。當此初出茅蘆的小排長，帶百餘人出操，也好不威風而神氣。尤其本人聲音宏亮，叫出口令，如雷貫耳，旁觀民眾，無不稱奇讚佩，咸認吾人膽量太大，因為以前徵兵者，從未見過如此的出操場面，他們哪知道吾人是受過革命洗禮、忠黨愛國的優秀軍官。有時還要帶五、六十名各帶籮筐扁擔，去三、四十里外的糧倉取糧食回連。有一天去取糧，回距連部城外若五里處，而各新兵擔了穀子各自前進，幹部照顧不著，連絡不上，真令膽戰心驚。如果他們要逃可跑個精光，誰也管不著。可是陸續到連點名，一人不少，內心多麼愉快。自此彭連附在營中也算是個佼佼者，甚獲連長器重。
軍中待遇不高，主副食乃全國軍隊一致規定。為了改善伙食，常帶新兵到山中砍伐木柴，大庸縣出城兩、三里即是高山，10公分至20公分粗松樹甚多，二、三十人砍一次可燒數天，就可省下不少的菜金，移作加菜之用。可是山主並不高興，乃致恨之入骨，但他們也是怒目相向，敢怒不敢言，即使講也等於白費神舌，誰又想聽他的？那時軍人，真吃香啊，雖然待遇微薄，但精神可佳，一般平民哪敢與軍人作對，連當時縣警察也感無奈。
例當時有幾位掮挑販食油的鄉親來到大庸，照理小本經營，而且是個人肩挑，步行數百里，又能賺多少錢？可是出售中，滲入其他物品，加重斤兩，以假混真出賣，已經失去了人品和商德，也就應該受到應得的制裁；偏偏這幾位販假油生意人，竟是鄉親，找上吾人幾位年輕的軍官。聽了他的一面之詞，認為警察押人，乃是欺壓異鄉人，吾人共商的結果，出面向警察局講情，買個面子。誰料警局拒不接受，吾人藉年輕氣盛，認為故意刁難，雙方鬧得非常不愉快，險些發生衝突。後經考慮，再替他們奔走，請示本鄉在縣任稅捐處處長蔣聲恕先生出面，方解決了這幕強人所難的鬧劇。油商雖然高興，左謝右謝，但吾人也未免太魯莽了。
注解
[1]（編注）軍管區隸屬於軍政部，是抗戰初期開始在各省設立的兵役管區，負責處理各省徵兵事務；師管區為其下轄單位。
[2]（編注）(1)〈交擬稿件—民國三十年一月至民國三十年三月〉，《蔣中正總統文物》，國史館藏，數位典藏號：002-070200-00009-075。
(2)補訓處為軍政部補充兵訓練處簡稱，是抗戰時期國民政府設在後方各地的新兵訓練機關。
